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“一枝得得来呈瑞”的出处是哪里
“一枝得得来呈瑞”出自宋代张纲的《凤栖梧（安人生日·五之一）》。“一枝得得来呈瑞”全诗 《凤栖梧（安人生日·五之一）》宋代 张纲 五日小春休屈指。花发西轩，早已传春意。应为高堂催燕喜。一枝得得来呈瑞。绮席初开云幕邃。兰蕙腾芳，人生蓬壶里。寿酒满斟那惜醉。锦囊行拜恩封贵。
凤栖梧（安人生日五之一）五日小春休屈指。花发西轩，早已传春意。应为高堂催燕喜。一枝得得来呈瑞。绮席初开云幕邃。兰蕙腾芳，人生蓬壶里。寿酒满斟那惜醉。锦囊行拜恩封贵。凤栖梧（五之二）雨洗轩庭迎晚照。黄菊才芳，未觉秋光老。怪底烘堂添语笑。姮娥此夜来蓬岛。
一枝得得来呈瑞。绮席初开云幕邃。兰蕙腾芳，人生蓬壶里。寿酒满斟那惜醉。锦囊行拜恩封贵。
五日小春休屈指。花发西轩，早已传春意。应为高堂催燕喜。一枝得得来呈瑞。绮席初开云幕邃。兰蕙腾芳，人在蓬壶里。寿酒满斟那惜醉。锦囊行拜恩封贵。春季，四季之一，季期在立春至立夏之间，含有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等节气。春，代表着温暖、生长。
“认取清风明月日”的出处是哪里
1、“认取清风明月日”出自元代王哲的《虞美人》。“认取清风明月日”全诗 《虞美人》元代 王哲 四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。气精养住，便得好精神。汞铅得得知颠倒。方见无名道。今宵饮酒是何人。
2、“同伴清风明月”出自宋代无名氏的《满庭芳》。“同伴清风明月”全诗《满庭芳》宋代 无名氏石火光阴，人身不久，算来生死难防。忽生或灭，恰似电争光。识破形骸假合，寻得个、出世仙方。思量后，回心向道，要认个法中王。时时常见面，同行同坐，同饮霞浆。同伴清风明月，同一志、同见天光。
3、认取清风明月日《水龙吟·本初一点来时》年代： 元 作者： 谭处端本初一点来时，幸然体态淳和好。迤生增爱，缘尘蒙昧，无穷真宝。 个个人迷，到如斯尽，逐情生老。把仙胎容易，浮沈苦海，随波浪，成虚耗。 速悟轮回返照。把尘心、须当颠倒。 烟消火灭，冰凝玉结，长生芝草。默默志论，讨常坚守，自家炉灶。
生日经典诗词禅意(30首生日诗词)
1、齐眉不老，直须携手，同上青冥路。【齐眉不老】生日快乐！我想和你一起老去，岁岁年年，年年岁岁。醉花阴 学士生日宋· 李弥逊池面芙蕖红散绮。鹊噪朱门喜。环佩响天风，香霭杯盘，更约麻姑侍。尘寰不隔蓬莱水。束带岩廊戏。瘦鹤与长松，且伴臞仙，久住人间世。
2、竟日焚香坐，无心与是非。——何绛《净土禅林访雪嵩大师》有缘即住无缘去，一任清风送白云。——怀海《无题》遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。——石天基《莫愁诗》无为无事人，逍遥实快乐。——寒山《诗三百三首 其二四六》我生本无乡，心安是归处。
3、万机俱泯迹，方识本来人。——寒山《诗三百三首》岁华空冉冉，心曲且悠悠。——张九龄《高斋闲望言怀》下来虽有路，归去每无心。——齐己《寄仰山光味长者》身同云虚无，心与溪清澄。——岑参《寄青城龙溪奂道人》岂住空空里，空空亦是尘。
“余自须要除情欲”的出处是哪里
1、“余自须要除情欲”出自元代王哲的《渔家傲 京兆道友》。“余自须要除情欲”全诗《渔家傲 京兆道友》元代 王哲得得中间寻得得。王三默诀唯王六。若要清静如白玉。独自宿。余自须要除情欲。这个灵童明似烛。惺惺能唱无生曲。日住公家公不识。休寻觅。心澄便是真消息。
2、志当存高远，意思是一个人应该树立远大的理想。该句出自三国诸葛亮《诫外甥书》。《诫外甥书》原文：夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
3、对在家的佛教徒，佛经中明确说明，只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人，佛教规定，就是要摒弃一切男女情爱与欲望，远离一切红尘欲望，这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱，四禅八定就不可能，甚至轻安都不能得到。
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